الاستعلاء - الاستعانة - التعليل - بعد - في - من - زائدة للتعويض من أخرى محذوفة . نحو : للبعد : رميت السهم عن القوس . للبدل : لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً [ البقرة : 48 ] . أي بدل نفس . للتعليل : وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ [ التوبة : 114 ] ، أو لموعدة . 2 - حرف مصدري : على لغة بني تميم ، فهم يقولون : يعجبني عن تفعل كذل ، أي أن تفعل . 3 - اسم بمعنى « جانب » ، وذلك إن سبقت بحرف جر ، مثل : جلست من عن يمينك . وقد تزاد « ما » بعد الجارة ، ويبقى ما بعدها مجرورا بها ، مثل : عمّا قليل يظهر الحق . عند : تأتي مضافة دائما ، وتقع : 1 - ظرف مكان : وهو الأشهر ، نحو : تقابلنا عند القلعة . 2 - ظرف زمان : جئت عند المساء . 3 - اسما مجرورا ب « من » ، مثل : ذهبت من عنده . ولا يجوز قولك : ذهبت إلى عنده . وانظر : لدى . عندك : اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى « الزم » ، نحو : عندك أخاك الكبير ، أي الزمه واستمسك به . العنوان : في علم البديع : هو أن يأخذ المتكلم في غرض له من وصف ، أو فخر ، أو . . . ثم يأتي لقصد تكميله بألفاظ تكون عنوانا لخبر متقدّم ، أو حديث مشهور ، أو قصة سالفة . نحو قول أبي تمام حيث أتى بعنوان يشير إلى قصة النابغة مع النعمان : تثبّت أنّ قولا كان زورا * أتى النعمان قبلك عن زياد العوامل : هي كل ما يؤثّر فيما بعده رفعا ، أو نصبا ، أو جرا ، أو جزما . كالأفعال التامة ، والناقصة ، والنواسخ ، وحروف النصب ، والجزم ، والجر ، . . . عوض : بضم الضاد ، وجاء بفتحها وكسرها . وهو شبه ظرف يستعمل لأجل المستقبل المنفي فعلا أو ظرفا مثل « أبدا » .